Охоронне кільце Акімов 108.043 «Вмч. Георгій Побідоносець »Срібло

Зберегти
24%
Охоронне кільце Акімов 108.043 «Вмч. Георгій Побідоносець »Срібло
Hover on image to enlarge
Акція
До кінця акції залишилося:
Немає у наявності
4 315  грн
3 280  грн
Ви економите: 1 036  грн (24%)

У подарунок сертифікат на 410 грн!

Безкоштовна доставка по Україні.

Купити оригінальне Акимівське Охоронне кільце «Вмч. Георгій Побідоносець»Срібло 108.043 в офіційному інтернет магазині.

Доставка
Варіанти оплати
Наші переваги

Гарантія 12 місяцівГарантія на всі товари, куплені в нашому інтернет магазині становить 12 місяців.

Оповіщення по SMSВи отримуєте смс повідомлення про кожну стадію вашого замовлення.

Повернення і обмін - без проблемВи можете повернути куплені товари протягом 14 днів. Товар должнен бути в нормальному стані і мати всі заводські упаковки.

Різні способи оплатиСплачуйте товари зручними вам способами: готівкою кур'єру, безготівково по квитанції банку або кредитною карткою прямо в момент замовлення.

Найкраща цінаМи пишаємося нашими цінами, їх кожен день перевіряють сотні клієнтів, які віддають вибір нашому інтернет - магазину!

Характеристики

Середня вага:
14грам
Матеріали:
Срібло (925).
Техніка виконання:
Мініатюрний рельєф, лиття, позолота, чорніння. Ручна робота.
Бренд:
Акімов
Опис

"Такі прикрашені рельєфами друковані персні були широко поширені в Візантії і Давньої Русі. На Русі їх називали« Жуковін ». Як правило, вони належали чоловікам княжого роду. Тому найчастіше на щитку перснів зображували святих воїнів: Федора Стратилата, Феодора Тирона або Георгія Побідоносця, чиї імена були поширеними в князівських сім'ях.

Тут на восьмигранному щитку зображений вмч. Георгій, що вражає змія, на шинку поміщено молитовне звернення до святого слов'янською мовою з проханням вблагати Бога послати защ ту носить кільце: «Святий Георгія, Владику всіх молі спастися мені».

Великомученик Георгій один з найулюбленіших християнських святих. На Русі його шанування відомо вже з XI століття. З XII століття вмч. Георгія стали зображати в образі змієборця і іменувати Победоносцем. По-русски його ім'я вимовляли як Єгорій, Єгор, Юрій. Князі шанували святого як покровителя воїнів, а селяни молилися йому про своє худобі.

Вмч. Георгій († 303 р) був римським воєначальником. У роки гоніння імператора Діоклетіана на християн він оголосив себе християнином і добровільно піддався жахливим мукам. Коли після чергової тортури святий знепритомнів, з небес почувся громовий голос: «Не бійся, Георгій, я з тобою», і мученику з'явився ангел, зцілив його. В цей час увірували два претора Анатолій і Протолеон, і дружина Діоклетіана цариця Олександра (поминаються Церквою 6 травня). Святого знову піддали тортурам, але він вже не відчував болю і чудесним чином зцілявся від всіх ран. Більш того, на доказ істинності своєї віри, він воскресив небіжчика, приготованого до похорону. Після цього Георгія надовго заточили в темницю. Християни стали підкуповувати стражників і ходити до нього зі своїми потребами. Одного разу прийшов бідняк-язичник по імені Глікерій. Він просив воскресити його єдиного полеглого вола. Георгій пошкодував селянина і воскресив тварина. Глікерій прославив Христа і незабаром сам помер як мученик. Чудо воскресіння вола стало основою шанування св. Георгія як покровителя скотарства.

Одного разу вночі до мученику в темницю з'явився Господь, одягнув йому на голову вінець і сповістив кінець його земним стражданням. На наступний день великомученику відрубали голову. Але чудеса тривали. Незліченну кількість разів святий приходив на допомогу нужденним в його захисті. Самим знаменитим його посмертним дивом стало позбавлення від змія лівійської принцеси Єлизавети.

Близько Бейрута в озері оселився змій, отруйний сморідним диханням все живе. За порадою ідолів жителі вирішили віддавати чудовиську своїх дітей. Випав черга принцеси. Її одягнули в кращий одяг і послали на поживу. Гірко плакала принцеса, чекаючи страшної смерті. Але раптом їй з'явився юнак на білому коні. Небесний воїн перехрестив виповзли змія «в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа» і притиснув його гортань списом. Але не вбив. Він велів принцесі самої зв'язати змія і відвести в місто, щоб жителі разом знищили його.

З давніх часів Православна Церква тлумачить це чудо символічно. Все в оповіданні має внутрішній духовний сенс. Озеро і змій означають пекло і диявола, принцеса - людську душу, а жителі міста - нещасних грішників, добровільно гублять її. Тому в «Оповіді» св. Георгій допомагає людині в боротьбі зі змієм, але не винищує його. Побороти гріх і звільнитися від нього повинен сам чоловік.

Вже в XIV столітті з'явилися ікони, де зображувався не весь сюжет оповіді, а тільки вмч. Георгій Побідоносець, як вихор, налетающий на змія і вражає його в пащу списом. З небесного сегмента в кутку його благословляла Божественна правиця. Таке зображення, як символ неминучої перемоги добра над злом, Бога над силами пекла, з XVI століття входить в Російський герб: щит з вмч. Георгієм захищає груди двоглавого орла. Таке ж зображення св. воїна з XVI століття чеканилося і на грошах (від «списника» і пішло слово «копійка»). Золоті монети з образом св. Георгія були першою військової нагородою на Русі. Пізніше, саме Георгіївський хрест став найпочеснішою військовою нагородою в Росії.

Пам'ять вмч. Георгія святкується тричі на рік: 16 листопад, 9 грудня і 6 травня. "

Огляди

Не знайдено дописів

Написати відгук
Возможно вас заинтересуют