"На лицьовій стороні образка зображений святитель Філіп, митрополит Московський, на звороті - Ангел Хранитель. Квадратна форма медальйона має древній символічний сенс. Квадрат означає землю, на якій святителі поставлені під образ Христа як пастирі і наставники людей в Істині і Любові. одним з таких світильників Божих, милосердних до людей, але непохитної перед обличчям гріха, був святитель Філіп.

Майбутній московський митрополит народився в 1507 році в родині бояр Количевих і в молодості служив при дворі великого князя Василя III. Цар у ер, залишивши після себе трирічного сина Івана (згодом Івана Грозного), який був дуже прив'язаний до доброго боярина. Однак через змов і інтриг Количева довелося покинути Москву. Його рід опинився в опалі, багатьох родичів стратили, і в 1537 році боголюбивий боярин пішов в Соловецький монастир. Тут, після багатьох років важких послухів, він став настоятелем.

Під керівництвом святителя Пилипа Соловецький монастир став багатіти і незабаром перетворився у велику духовну твердиню російської Півночі. Спрямовується мудрою рукою настоятеля в обителі закипіла господарське життя. Ченці почали розробляти залізну руду і поварену сіль, справили найскладніші гідротехнічні роботи, що дозволили підвести до келій питну воду, поставили млин, побудували цегельний завод і звели з цегли нову пристань, лікарню і готель для паломників. Відомо, що святитель особисто винайшов саморушну віз без коня і решета для млина, які самі просівали борошно; влаштував теплиці для вирощування овочів і завів стада північних оленів для шиття одягу і взуття. Все це полегшувало життя братії в умовах Крайньої Півночі і підтримувало добробут живуть на монастирських землях селян. Крім того, при святителя були зведені два нових кам'яних храму і знамениті гранітні стіни монастиря.

Але в 1566 році цар Іван Грозний згадав про свого друга дитинства і зажадав соловецького настоятеля в Москву.

це був час загальної підозрілості, жорстоких страт і грабежів. Тому пропозиція зайняти місце митрополита Філіп прийняв не без коливань. Після посвяти на першій же проповіді він нагадав царю про милосердя і закликав до знищення опричнини. Спочатку цар сприймав келійні вмовляння Філіпа прихильно, але потім почав дратуватися. Знову полилася кров безвинних жертв царських опричників.

У неділю на Хрестопоклонну тижня Великого посту 1568 року, коли цар з опричниками, одягнені в загострені ковпаки і дивні, глузливі одягу, увійшли на Літургію, Філіп виступив проти нього відкрито. Він викрив Івана Грозного і пообіцяв, що Господь стягне з нього за все. Після цього розлючений цар зібрав лжесобор, на якому святителю пред'явили вигадані звинувачення, в основному в чаклунстві. Філіп спокійно відповідав, що не шукав сану і краще помре, ніж буде мовчки дивитися на жорстокості і беззаконня. Через чотири дні, коли він служив в Успенському соборі, в храм увірвалися опричники, зірвали з нього облачення і виволокли на вулицю. Народ був у відчаї, і тільки сам святий зберігав спокій. Так само спокійно він прийняв вирок: довічне одиночне ув'язнення на ланцюгу.

Але цар не міг зупинитися і продовжував мстити. Він став страчувати родичів Філіпа і навіть надіслав йому в мішку голову його улюбленого племінника Івана. Одного разу наказав привести і залишити на ніч голодного ведмедя. На ранок сам пішов до в'язниці, але замість розтерзаного тіла знайшов тихо молиться святого і звіра, спокійно лежить в кутку.

Після цього святителя перевезли в Тверській облямований монастир, де через рік, в 1569 році, він був задушений Малютой Скуратовим.

При царя Федора Івановича останки свт. Філіпа були перепоховані в Соловецькому монастирі, де відкрилася їх чудотворна сила. При Олексієві Михайловичу мощі знову урочисто перенесли і поклали в Успенський собор Московського Кремля.

Пам'ять святого відбувається 22 (9) січня, 16 (3) липня, 18 (5) жовтня. "