Хрест натільний Акімов 101.054 «Спас Нерукотворний. Святитель Миколай Чудотворець »

Зберегти
24%
Хрест натільний Акімов 101.054 «Спас Нерукотворний. Святитель Миколай Чудотворець »
Наведіть на картинку для збільшення
Акція
До кінця акції залишилося:
В наявності
3 313  грн
2 518  грн
Ви економите: 795  грн (24%)
+

У подарунок сертифікат на 130 грн!

Безкоштовна доставка по Україні.

Купити оригінальний Акимівський Хрест натільний «Спас Нерукотворний. Святитель Миколай Чудотворець» 101.054 в офіційному інтернет магазині.

Доставка
Варіанти оплати
Наші переваги

Гарантія 12 місяцівГарантія на всі товари, куплені в нашому інтернет магазині становить 12 місяців.

Оповіщення по SMSВи отримуєте смс повідомлення про кожну стадію вашого замовлення.

Повернення і обмін - без проблемВи можете повернути куплені товари протягом 14 днів. Товар должнен бути в нормальному стані і мати всі заводські упаковки.

Різні способи оплатиСплачуйте товари зручними вам способами: готівкою кур'єру, безготівково по квитанції банку або кредитною карткою прямо в момент замовлення.

Найкраща цінаМи пишаємося нашими цінами, їх кожен день перевіряють сотні клієнтів, які віддають вибір нашому інтернет - магазину!

Характеристики

Середня вага:
7грам
Розміри:
2.8 x 1.8 x 0.3см
Матеріали:
Срібло (925). Позолота (999).
Техніка виконання:
Мініатюрний рельєф, лиття, позолота, чорніння. Ручна робота.
Бренд:
Акімов
Опис

"Хрест з іконами Спаса Нерукотворного, Божої Матері та святителя Миколая Чудотворця повторює одну з найпоширеніших форм натільних хрестів Московської Русі. Це невеликого розміру виріб зі злегка звужуються перекладинами, закругленими кутами і великим ликом Христа в центрі - зображенням Спасителя, яким Він сам чудово отпечатлелся Себе на убрусе (рушник).

Образ Спаса Нерукотворного - найбільша святиня християнського світу. Він зберігався спочатку в Едессі, а з 944 року в Константинополі і шанувався як найсильніший защитн й символ християнства (втрачений 1204 рік). Списки Нерукотворного Образа були відомі на Русі з XI століття. Його поміщали над входами в фортеці і храми, на латах, шоломах, бойових прапорах і, звичайно, відливали в бронзі як охоронні образки. До XVIII століття Образ Спаса Нерукотворного зустрічається на більшості натільних хрестів.

З двох сторін образу Христа поклоняються серафими, що тримають в руках особливі ангельські опахала - рипіди. Їхні образи, іконографічно пов'язані з композицією «Поклоніння Хресту», підкреслюють хресну символіку зображення. Серафими і херувими - вищі ангели, ближче всіх Небесних Сил майбутні Божественному Престолу. Але навіть вони не сміють дивитися на Бога і доторкнутись до Нього.

Над усіх ангелів в Царстві Небесному - Пресвята Богородиця. Їй дано особливе право просити у Свого Божественного Сина милості для людей. Тому з давніх-давен на іконах Божу Матір зображують в позі моління. Найраніший з таких образів «Оранта» зустрічається вже в катакомбах перших християн. На ньому Богородиця стоїть, звівши руки до Неба. На хресті образ Оранти розташований безпосередньо під іконою Христа як символ Її молитви за що носить хрест людини. Ікона Оранти має другу назву: «Незламна Стіна», тому що Божа Матір незламно стоїть на дорогу лихих сил, захищаючи від них людей.

На всьому просторі обороту хреста зображена ікона Миколи Зарайського. Зарайський образ був принесений з Корсуні на Русь в місто Червоний в 1224 році за наказом самого Миколи Чудотворця. Свою назву ікона отримала після трагічної загибелі княжої сім'ї. Після вбивства в Орді Зарайського князя Федора його дружина, княгиня Євпраксія кинулася з вежі разом з сином і «заразилася» (розбилася). З тих пір місто Красний став називатися Зарайському, таке ж найменування отримав і образ Миколи Чудотворця.

Святитель Миколай (втор. Пол. III ст. ) - самий великий і шанований святий в Росії. Він був єпископом в місті Міри римської провінції Лікія у Малій Азії і прославився великими чудесами і справами милосердя, які продовжує творити і за труною. Св. Миколая моляться про заступництво потребують, що зазнають лиха, невинно засуджені. Він допомагає всім звертаються до нього з вірою і молитвою: учням, які подорожують, морякам і торговцям, зцілює недужих, умиротворяє ворогуючих, знаходить зниклих і навіть воскрешає померлих (пам. 22 травня і 19 грудня).

Мініатюрні срібні ікони Спаса Нерукотворного, Божої Матері та святителя Миколая Чудотворця обрамлені чистим золотом, яке підкреслює смислове і художню цінність образів.

в давнину золото і срібло часто з'єднували в одному виробі. У християнській культурі золото символізувало Бога, нетварне світло Його слави і Небесний Єрусалим, срібло - Пречисту Богородицю, благодать святих і земну Церкву. Сполучені разом, ці метали являли союз Бога і святих, Неба і землі, Христа і Церкви.

Хрест випускається в двох видах: з позолоченого срібла (арт. 101.054) і в сріблі з золотом в техніці біметалічного лиття (арт. 301.201). Біметалічний метод, дозволяє відливати виріб одночасно з двох металів. Сполучені таким чином метали нерозривні, при цьому золото оточує срібло і як би несе його. Відомо всього кілька подібних творів, останнє з яких відлито в Росії в кінці XIX століття. Не так давно унікальна технологія була відроджена майстрами компанії «Акимов».

Нова технологія, використана в канонічному православному виробі, не руйнує, а розвиває символічні ідеї Православ'я. З її допомогою створюється зримий образ вчення Церкви про Бога Вседержителя, що несе світобудову в Своїй правиці. "

Огляди

Не знайдено дописів

Написати відгук
Возможно вас заинтересуют