"На лицьовій стороні натільного хреста традиційно зображено Розп'яття Господнє. Оборот присвячений Ангелу Хранителю.

Стародавній вид Розп'яття являє образ піднесеного на Хрест Сина Божого, що простягнув руки в обіймах, яким Він ніби прагне охопити світ. Зберігаючи образ страждання Христа, Православне Розп'яття в той же час дивно точно передає догматичну глибину його сенсу. Тіло Господа не варто, а урочисто спочиває на Хресті. Христос, розп'ятий і помер, дивним чином живий в самій смерті. і, дивлячись на Православне Р аспятіе, ми завжди знаємо, що Христос не тільки помер за гріхи людей, але Він Воскрес!

Христос прийняв хресні муки заради нашого примирення з Богом. Безсмертний і Всемогутній за своєю природою, Він став людиною, немічним, як все люди, схильним до хвороб і смерті. Він, Безгрішний, прийняв на Себе гріхи всього людства і страшними муками на хресті спокутував їх. Страждав не тільки Господь, страждав і Бог Отець, що послав Єдинородного Сина на борошно і смерть. Образ благословляючою Божої правиці над Хрестом символізує жертву Бога Отця.

Бог зійшов з Небес і уможливив примирення людини з Собою. Він перетворив Голгофу з місця страждань і смерті в джерело вічного життя для людства. Бог воскрес, і смерть була переможена. Тому поряд з ініціалами імені Христа на хресті написано «НІКА», що означає «переміг», а біля підніжжя ми бачимо чотири літери: МЛРБ - Місце Лобне Рай Бисть.

Ангел Хранитель на звороті натільних хрестів став зображуватися в наприкінці XVI століття. У XVII столітті склався його іконографічний образ. Він став зображуватися з великими сильними крилами, в довгих шатах, з хрестом і мечем в руках.

Що жив же в XVIII столітті митрополит Платон порівнював хрест з ключем від Царства Небесного: «Немає іншого ключа, який би відкривав ворота в Царство Боже, крім Хреста Христового». Цей святий ключ і тримає своїх руках Ангел Хранитель. Адже головне завдання, доручена йому Господом, - привести людину до Царства Небесного, відігнати від нього нечистих духів, які мріють збити його з праведного шляху і заволодіти душею. Для боротьби з духами зла в руках у Ангела меч. Добрий і милосердний, створений для чистої і світлої любові, Ангел Хранитель стає грізним воїном, коли йому доводиться боротися за людську душу.

Але без участі самої людини, без його бажання і молитви Ангел врятувати людину не може. Багато святих, яким дано було бачити духовний світ, спостерігали поруч з грішниками плаче Ангела Хоронителя.

Ангели Хранителі, як і люди, істоти особисті, але ми не знаємо приватного імені кожного з них. Ми не зможемо ввійти дізнатися і імені свого Ангела Хоронителя. Тому Православна Церква не має спеціальної церковної служби для Ангелів Охоронців взагалі і для кожного з них окремо. Але вона зобов'язує нас шанувати і дякувати свого Ангела в домашніх щоденних молитвах, звертатися до нього за заступництвом і захистом як до найближчого духовному наставнику. "