Хрест натільний Акімов 103.074 «Розп'яття. Іоанн Кроншатдскій »

Зберегти
24%
Хрест натільний Акімов 103.074 «Розп'яття. Іоанн Кроншатдскій »
Наведіть на картинку для збільшення
Акція
До кінця акції залишилося:
В наявності
2 893  грн
2 198  грн
Ви економите: 694  грн (24%)
+

У подарунок сертифікат на 110 грн!

Безкоштовна доставка по Україні.

Купити оригінальний Акимівський Хрест натільний «Розп'яття. Іоанн Кроншатдскій» 103.074 в офіційному інтернет магазині.

Доставка
Варіанти оплати
Наші переваги

Гарантія 12 місяцівГарантія на всі товари, куплені в нашому інтернет магазині становить 12 місяців.

Оповіщення по SMSВи отримуєте смс повідомлення про кожну стадію вашого замовлення.

Повернення і обмін - без проблемВи можете повернути куплені товари протягом 14 днів. Товар должнен бути в нормальному стані і мати всі заводські упаковки.

Різні способи оплатиСплачуйте товари зручними вам способами: готівкою кур'єру, безготівково по квитанції банку або кредитною карткою прямо в момент замовлення.

Найкраща цінаМи пишаємося нашими цінами, їх кожен день перевіряють сотні клієнтів, які віддають вибір нашому інтернет - магазину!

Характеристики

Середня вага:
7грам
Розміри:
3.6 x 2.2 x 0.3см
Матеріали:
Срібло (960). Позолота (999).
Техніка виконання:
Мініатюрний рельєф, лиття, позолота, чорніння. Гаряча перегородчатая емаль. Ручна робота.
Бренд:
Акімов
Опис

"Невеликий хрест із закругленими, окресленими емалевим орнаментом перекладинами присвячений видатному російському святому, праведному Іоанну Кронштадтському (31сентября (19 жовтня) 1829 р.-2 січня 1909 року (20 грудня) 1908 г.). Його ікона зображена на зворотній стороні хреста. Форма і емалевий орнамент хреста вказують на час його життя і служіння: другу половину XIX століття.

Лицьову сторону хреста за каноном Православної Церкви освячує образ Розп'яття Христового. Це зображення хресних страждань Господа, які Він перетерпів за гріхи людства. Ії вус Христос, істинний Бог, всемогутній Творець всього Всесвіту, великий Цар ангелам, і людям, сильний Владика всьому створінню, страшний суддя живих і мертвих, з любові до Свого творіння став простою людиною і прийняв найстрашнішу і болісну смерть з усіх, які тільки змогла придумати людська жорстокість.

Згадкою великого подвигу любові, вчиненого Спасителем, є Божественна літургія. Літургія - найважливіше богослужіння, під час якого відбувається таїнство Причастя, встановлене Ісусом Христом на Таємній Вечері. Св. Прав. Іоанн Кронштадтський вважав, що навіть сонце світить і земля родить заради цього таїнства: «Не буде Літургії - сонце померкне і земля перестане виробляти свій плід». Тому на іконах св. Іоанн Кронштадтський найчастіше зображується з літургійної чашею в руках.

Вже в дитинстві святому була властива особлива чуйність до проявів духовного світу: в шестирічному віці Іоанн сподобився явища свого Ангела Хоронителя. Грамота спочатку давалася йому з працею, як і преподобного Сергія Радонезького, і точно так само, як і Преподобний, по молитві юнак Іван знайшов здібності до навчання.

У 1855 р св. Іоанн з відзнакою закінчив Петербурзьку духовну академію і незабаром став священиком Свято-Андріївського собору в місті Кронштадті. З цього часу і до кінця життя отець Іоанн щодня здійснював Таїнство Літургії. На його служби з'їжджалися віруючі з усієї Росії. Тисячі людей збиралися на площі перед собором, щоб сповідувати святому свої гріхи і послухати його полум'яну проповідь. За це св. Іоанн Кронштадтський став називатися «всеросійським батюшкою». Одночасно святий займався справами благодійності, викладав в гімназії, заснував в Кронштадті Будинок працьовитості для бідняків, заснував кілька монастирських громад і подорожував по країні, відвідуючи найглухіші її куточки.

Св. Іоанн був найбільшим аскетом, але ретельно приховував від людей своє подвижництво. В основі його аскетичного подвигу лежала безперервна молитва і піст. Суворого посту вимагало від нього і щоденне звершення Божественної Літургії. Його духовний досвід викладено в чудовій книзі-щоденнику "" Моя Життя у Христі "".

Кронштадт був місцем адміністративної висилки зі столиці різних порочних людей. Крім того, там багато було чорноробів, які працювали головним чином в порту. Всі вони тулилися в жалюгідних халупах і землянках, жебракували і пиячили. Ось на цих-то, здавалося, морально загиблих і зневажаються усіма людей звернув свою увагу великий пастир. Щодня він бував в їх убогих оселях, розмовляв, втішав, доглядав за хворими і допомагав матеріально, роздаючи все, що мав, нерідко повертаючись додому роздягненим і навіть без чобіт. " "Потрібно любити кожну людину і в гріху його, і в ганьбі його, - говорив о. Іоанн. - Не потрібно змішувати людини - цей образ Божий - зі злом, яке в ньому ..." "Кронштадтські" "босяки" "," "покидьки суспільства "", яким о. Іоанн силою своєї жалісливий пастирської любові повертав втрачений людський образ, першими "" відкрили "" його святість.

Дивовижний дар чудотворення прославив о. Іоанна на всю Росію і далеко за її межами. немає ніякої можливості перерахувати всі чудеса, вчинені святим. За його молитві відбувалося і продовжує совершатьс безліч чудових чудес. Молитвою та покладанням рук святого Іоанна зцілювалися найтяжчі хвороби. Зцілення відбувалися як наодинці, так і при великому скупченні народу, а часто і заочно. Іноді досить було написати лист о. Іоанну або послати йому телеграму, щоб сталося диво зцілення. Св. Іоанн зціляв не тільки російських православних людей, а й мусульман, євреїв, лютеран, які зверталися до нього з-за кордону іноземців. Цей дар чудотворення був нагородою о. Іоанну за його великі подвиги - молитовні праці, посаду і самовіддані справи любові до Бога і ближніх. "

Огляди

Не знайдено дописів

Написати відгук
Возможно вас заинтересуют