"Православна віра, православний погляд на світ, простір і час - головна ідея нової колекції наручних годинників з православною символікою ювелірної компанії« Акимов ». Ідея православ'я, якої підпорядковані художній образ, дизайн і технологія, робить цю колекцію унікальною, єдиною у світі. годинник «Візантійський хрест» - перший наручний годинник, в яких реалізований цей комплексний, глобальний підхід.

Годинники релігійного характеру, в тому числі з православною символікою, випускалися і раніше. Але виробники найчастіше просто енялі циферблат, рідше - функціонально ускладнювався механізм, який збирався в єдиному екземплярі. У годиннику «Візантійський хрест» кожна деталь привносить новий сенс, нове значення і, немов маленький цеглинка, бере участь в творенні єдиного прекрасного будівлі - нашого православного російського розуміння того, що таке час.

Час - це коштовність, дана нам Богом в борг, тому годинник часто роблять з дорогоцінних металів. У годиннику «Візантійський хрест» використання дорогоцінних металів осмислено художньо і символічно в традиціях ювелірного мистецтва Православної Церкви. Корпус годинника виконаний із золота 750 °, циферблат - зі срібла 925 °. Сполучені в одному виробі золото і срібло створюють дуже красиве і насичене поєднання кольорів, що дозволяє розкрити природне багатство кожного з металів. Цей художній прийом має давні традиції і багато століть широко використовується в мистецтві православних народів. У символічній системі Православ'я золото і срібло наділені глибоким містичним змістом. Царство Небесне, Небесний Єрусалим, сяйво святості - все, що відноситься до Бога, - зображується золотом. Чистота, цнотливість, світло Преображення і Благодать показуються білим кольором і сріблом. Разом вони створюють образ єднання Неба і землі, Царства Небесного і земного Церкви, Ісуса Христа і Пресвятої Богородиці.

У годиннику «Візантійський хрест» символізм використання золота і срібла підтриманий високими технологіями. Корпус і циферблат виконані в унікальній техніці біметалічного вакуумного лиття та являють собою єдине, нерозривне ціле.

В біметалічному виробі золото і срібло міцно з'єднуються один з одним без кріплень і швів. У ювелірному мистецтві ця технологія унікальна, оскільки процес створення біметалічного художнього твору трудомісткий, вимагає серйозних техніко-технологічних знань, досвіду і воістину ювелірної майстерності. В даний час біметалічні вироби виготовляються тільки майстрами компанії «Акимов». Зроблене в такій техніці виріб можна передавати у спадок як фамільну реліквію. Воно століттями буде зберігати свій зовнішній вигляд, не стираючи і не ламаючись. Розроблена в компанії «Акимов» технологія литва дозволяє також з приголомшливою точністю відливати найскладніші рельєфи. Наприклад, тривимірний циферблат і ергономічної форми задня кришка годин - це ексклюзивні інновації компанії «Акимов», яким немає аналогів в світі.

Ювелірне рішення годин вишукано і лаконічно, воно не порушує їх функціональності і разом з тим притягує погляд . Чим довше вдивляєшся в циферблат, в витончені ритми його орнаменту, тим більше відкривається високих смислів, зводять розум людський від тимчасового до вічного.

Рівносторонній візантійський хрест, вписаний в коло циферблата, лежить в основі художнього і символічного образу годин. Коло - символ вічності, неба, сонця, а хрест - головний священний символ християнства.

В Православної Церкви шануються хрести самих різних форм, одна з найдавніших і найбільш шанованих - рівнобічна. Вперше вона зустрічається в ранньохристиянських катакомбах на саркофагах перших мучеників. Особливого поширення рівносторонній хрест отримав в східній частині Римської імперії, у Візантії. Такі хрести і зараз часто можна побачити на куполах храмів Греції, Сербії, Болгарії. У Росії рівносторонній хрест найчастіше використовувався в прикладному мистецтві і книжковій графіці.

Рівнобічна форма візантійського хреста - це образ гармонії створеного Богом світу і надмірного Божественного буття, честю перед Господом усіх кінців землі і з'єднуваності їх в Бога. «Як чотири кінця хреста тримаються і з'єднуються його осередком, так і силою Божественної тримаються висота і глибина, довгота і широта, тобто видима і невидима тварина», - писав великий богослов і аскет прп. Іоанн Дамаскін (VII ст.). У кожному хресті є і містичний образ Самого Христа і Його Царства Слави. В Євангелії говориться, що перед друге пришестя Христа першим з'явиться на небі «знак Сина Людського» (Мт. 24:30), Хрест Христовий, «осяваючи всю землю від кінців і до кінців її, паче світлості сонячної, і сповіщаючи прихід Владики Христа» (прп. Єфрем Сирин, † 373). В цей час земний час зупинить свій біг.

У средокрестием плетених балок хреста на циферблаті поміщені символічні фігури чотирьох євангелістів - Матвія, Марка, Луки, Іоанна. За переказами, тільки після проповіді Євангелія в усіх чотирьох кінцях землі Ісус Христос прийде на землю вдруге. Він засудить грішників і виправдає праведників, які увійдуть разом з Ним через Врата Слави в Царство Вічності. Образ освіченості всіх частин світу християнською вірою підтримується формою стрілок. Стрілки були відлиті з золота на власному виробництві спеціально для цього годинника. Закінчення їх виконані у формі цибулинних куполів православних храмів. Єдність в Вічності земного і небесного підкреслюється внутрішнім світом, лінії якого вплетені в поперечини хреста. На цьому колі написано славослів'я Бога Творця: «Слава Тобі, Боже наш!». Гармонійно завершує художній образ циферблата слов'янське написання основних цифр. 12, 3, 6 і 9 позначені буквеної цифрою.

Декор циферблата нерозривно пов'язаний з корпусом, де він знаходить стилістичну і смислове продовження. Церковнослов'янською мовою в обрамленні орнаментальних вставок на корпусі написані по колу слова з Євангелія від Луки: «Слава в вишніх Богу і на землі мир, в людях благовоління» (Лк. 2:14). Цією піснею, яку ангели оспівали при народженні Спасителя, починається Велике славослів'я - служба, якій древня Церква вітала початок нового дня. Близько п'ятигодинний позначки, в самому зручному і ергономічному місці, розташована золота головка годин. Вона не заважає цілісному сприйняттю композиції декору корпусу, навпаки, підтримує його зображенням символічних букв? і?. Альфа і омега - це перша і остання літери грецького алфавіту. «Я єсмь Альфа і Омега, початок і кінець, перший і останній», - свідчить про Себе Господь Бог в Книзі Апокаліпсису (Одкр. 22: 12-13). Це символ того, що з Бога життя почалося, через Нього і закінчиться, і в Ньому перебуває вся повнота.

На кришці корпусу написана ще одна церковна молитва, пов'язана з літургійним часом. Це стихира зі служби на новоліття, яке Православною Церквою святкується 14 (1) вересня. «Дивний єси, Боже, і чудна діла Твої, і твої дороги неізследімі: єси бо Мудрість Божого, і іпостась досконала, і Сила, Собезначален' ж і Сопрісносущен', і содетельною всесильною владою Вь мир прішел' єси, шукаючи еже удобріті творіння Твоє, невимовною од неіскусомужния Матері, не перетворюся Божеством', завещав' статути і літа на спасіння наше незмінне.