Хрест натільний Акімов 101.026 «Господь Вседержитель. Іверська ікона Божої Матері »

Зберегти
8%
Хрест натільний Акімов 101.026 «Господь Вседержитель. Іверська ікона Божої Матері »
Наведіть на картинку для збільшення
Розпродаж
До кінця акції залишилося:
Немає у наявності
4 162 
3 829 
Ви економите: 333  ₴ (8%)

У подарунок сертифікат на 140 грн!

Безкоштовна доставка по Україні.

Купити оригінальний Акимівський Хрест натільний «Господь Вседержитель. Іверська ікона Божої Матері» 101.026 в офіційному інтернет магазині.

Комплект ювелірного виробу «Акімов»


  • Виріб з биркою і пломбою
  • Сертифікат відповідності з голограмою
  • Книжечка з описом виробу
  • Пам 'ятка догляду за ювелірними виробами
  • Холщовий мішечок з логотипом компанії "Акімов"
Безкоштовна доставка
Варіанти оплати
Наші переваги

Гарантія 12 місяцівГарантія на всі товари, куплені в нашому інтернет магазині становить 12 місяців.

Оповіщення по SMSВи отримуєте смс повідомлення про кожну стадію вашого замовлення.

Повернення і обмін - без проблемВи можете повернути куплені товари протягом 14 днів. Товар должнен бути в нормальному стані і мати всі заводські упаковки.

Різні способи оплатиСплачуйте товари зручними вам способами: готівкою кур'єру, безготівково по квитанції банку або кредитною карткою прямо в момент замовлення.

Найкраща цінаМи пишаємося нашими цінами, їх кожен день перевіряють сотні клієнтів, які віддають вибір нашому інтернет - магазину!

Характеристики

Середня вага:
10грам
Розміри:
3.9 x 2.2 x 0.3см
Матеріали:
  • Срібло (925). Позолота (999).
Техніка виконання:
  • Мініатюрний рельєф, лиття, позолота, чорніння. Ручна робота.
Бренд:
Акімов
Опис

"У далекій давнині поклонний хрест прикрашали кіотами з шанованими іконами Христа і Богородиці зі словами молитов і образами святих. Пізніше звичай поміщати ікони святих на хрест перейшов і на натільні хрести. Ця традиція і лягла в основу художнього образу даного хреста.

На лицьовій стороні в оточенні чотирьох євангелістів зображений Господь. Правою рукою Він благословляє, в лівій тримає розкриту книгу Нового Завіту - закону любові, який Він виконав Своїм життям. Апостоли Матвій, Марк, Лука та Іоанн Богослов записали вчення Хр Іста і залишили Його життєпис. Їхні праці увійшли до складу Нового Заповіту, або Євангелія. Коли Євангеліє буде проповідувана у всіх кінцях землі, Ісус Христос прийде на землю вдруге для Страшного Суду і буде вершити його по Своєму Закону.

< p> Хрест - символ четирехчастного світу, з'єднаного у Христі. Образи євангелістів, зображені на його перекладинах, показують світ, освічений Божественним Словом. У центрі - сповнений любові образ Христа, навколо якого написано: «Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені». Господь обіцяє вічну радість виконуючим Його заповіді, але грішники її не побачать. Тому віруючі бояться Страшного Суду, сподіваються на милосердя Боже і молять Його про це. Ця молитва: «Помилуй мя Боже» - поміщена на вусі хреста.

На звороті - образ однієї з найбільш прославлених афонських святинь, з якою пов'язано пророцтво про Судний День. Іверська ікона Божої Матері, за переказами, чудесним чином прийшла по водах в монастир іверітов (грузин) в 999 році і зберігається там вже більше тисячі років в надбрамний храм Іверського монастиря. Тому вона іменується Портаітісси (вратарниця). Богородиця відкрила монахам, що перед настанням кінця світу Її ікона зникне з врат монастиря.

Іверська ікона є не тільки вратарниця, але і Дороговказницею - так називається іконографія, де Божа Матір немов би вказує на Богонемовля, урочисто сидить у неї на лівій руці, як на Шлях порятунку, живу Істину і джерело вічної Життя (Ін. 14, 6). По-грецьки така іконографія, де Богородиця «всіх наставляє вірних до всякого шляху рятівного» (як написано на хресті), називається «Одигітрія». Шлях один, але доріг, якими людина приходить до Бога, багато, і у кожного вона своя, так само як багато різних і несхожих образів святості.

На хресті Божої Матері чекають святі, по-різному які виконали Євангельський закон , кожен по-своєму уподібнившись Христу.

Праворуч від Богородиці - преподобний Паїсій Величковський, старець Молдавський († 1794) (пам. 28 листопада). Перша половина його життя була пошуком істинного чернецтва, друга - безперестанної боротьбою за його твердження. Преподобний Паїсій в пошуках духовного наставника (старця) дійшов до Афона. Але на розореній турками Святій Горі він знайшов лише книги святих отців. Їх він зробив своїми вчителями. У 28 років він сам став першим старцем Афона і знайшов численних послідовників. Утиски турок змусили його з численними учнями піти в Молдавію, де він приступив до перекладів святоотческой спадщини на слов'янську мову. Складені їм збірники отримали назву «Добротолюбіє». За ним вчився молитві прп. Серафим Саровський і знамениті оптинские старці, один з яких, прп. Амвросій († 1891), зображений вгорі хреста. Прп. Амвросій - великий Оптинський старець, за духовною порадою і молитовною допомогою до якого з'їжджалися паломники з усієї Росії. У його келії бували письменники Достоєвський, Толстой, Погодін ... Преподобний мав пророчим даром, зціляв людей. Після смерті його мощі стали джерелом багатьох чудес (пам. 16 і 23 жовтня).

Зліва від Богородиці зображений римський святий блаженний Алексій († 411). За вчинене християнське смирення він вже за життя іменувався Божим чоловіком. Святий залишив свою сім'ю, мир, відмовився не тільки від маєтку, але навіть від власного розуму, прийнявши на себе подвиг юродства, і кожну хвилину свого життя присвятив Богу. Його життя було незрозуміла для оточуючих, святість і мудрість непомітні за зовнішнім безумством. Обраність його у Бога відкрилася тільки на смертному одрі, коли одному з священиків було відкрито його ім'я (пам. 30 березня).

В безвісті провела своє життя і прп. Марія Єгипетська († 522), майбутня на хресті внизу. Вдаючись в молодості блуду, вона побачила всю ницість свого падіння і пішла в пустелю, де сорок років каялася в гріхах. На шляху покаяння вона досягла такої висоти святості, що подвиг її став прикладом для всіх православних християн, і її житіє щороку читається в храмах під час Великого посту (пам. В 5-й тиждень Великого посту, 14 квітня). "

Огляди

Не знайдено дописів

Написати відгук