Хрест натільний Акімов 101.062 «Розп'яття. Казанська ікона Божої Матері з майбутніми святими »

Зберегти
24%
Хрест натільний Акімов 101.062 «Розп'яття. Казанська ікона Божої Матері з майбутніми святими »
Наведіть на картинку для збільшення
Акція
До кінця акції залишилося:
В наявності
7 418  грн
5 637  грн
Ви економите: 1 780  грн (24%)
+

У подарунок сертифікат на 280 грн!

Безкоштовна доставка по Україні.

Купити оригінальний Акимівський Хрест натільний «Розп'яття. Казанська ікона Божої Матері з майбутніми святими» 101.062 в офіційному інтернет магазині.

Доставка
Варіанти оплати
Наші переваги

Гарантія 12 місяцівГарантія на всі товари, куплені в нашому інтернет магазині становить 12 місяців.

Оповіщення по SMSВи отримуєте смс повідомлення про кожну стадію вашого замовлення.

Повернення і обмін - без проблемВи можете повернути куплені товари протягом 14 днів. Товар должнен бути в нормальному стані і мати всі заводські упаковки.

Різні способи оплатиСплачуйте товари зручними вам способами: готівкою кур'єру, безготівково по квитанції банку або кредитною карткою прямо в момент замовлення.

Найкраща цінаМи пишаємося нашими цінами, їх кожен день перевіряють сотні клієнтів, які віддають вибір нашому інтернет - магазину!

Характеристики

Середня вага:
20грам
Розміри:
5.9 x 3.7 x 0.3см
Матеріали:
Срібло (925). Позолота (999).
Техніка виконання:
Мініатюрний рельєф, лиття, позолота, чорніння. Ручна робота.
Бренд:
Акімов
Опис

"Великий натільний хрест, який за формою нагадує якір (найдавніший образ хреста, символ надії і порятунку), прикрашають ікони Христа, Богородиці і святих, що прославилися своєю боротьбою з нечистою силою, чаклунами, іновірцями і з усяким злом взагалі.

на лицьовій стороні поруч з Розп'ятим Спасителем стоять святі мученики Кипріян і Юстина. Священномученик Кипріан до хрещення був знаменитим чаклуном, служителем сатани і його улюбленцем. Одного разу сатана навіть посадив його на свій трон, надів корону і пообіцяв після смерті зробити своїм князем . Жорстоко сть і могутність Кипріяна приводили людей в жах, його боялися і поклонялися, як божеству. Але сатана, який дав чаклуна силу насилати хвороби і смерть, викликати бурі, висушувати землю, виявився безсилий перед лагідної християнської дівчиною Юстин, яка постом, молитвою і хресним знаменням поставила перед темною силою непереборну перешкоду. І сталося диво - великий чаклун увірував в Христа, покаявся в гріхах і вступив в страшний і болісний бій з сатаною. За цей подвиг Господь дарував святому благодать допомагати людям в боротьбі з дияволом. Тому в хвилини спокус і небезпеки Церква радить закликати імена святих Кипріана та Юстини. Святий Кипріан згодом став священиком і разом зі святого Юстина в 304 році прийняв мученицьку смерть за часів гонінь на Церкву за часів імператора Діоклетіана.

Поряд з простягнутими руками Розп'ятого Христа чекають святі архангели Михаїл (зліва) і Уріїл, яким дана влада допомагати людям в боротьбі з духами злоби. Вони зміцнюють в нас святу віру, освічують розум світлом Євангелія. Архістратиг Михаїл зображується з мечем в руці. Він - воєначальник ангельського війська, нізрінувшій з Небес повсталого на Бога Денницю. У архангела Уріїла в руці вогонь. Він несе в світ Божий світ і панує над небесними світилами.

Над розп'яттям зображений Спас Нерукотворний. Це плат з отпечатлевшімся на ньому Ликом Христа, який Він вручив художнику і наділив Своєю цілющою силою. З давніх-давен цей образ є головним захисним символом в християнстві.

У підніжжя хреста зображений найзнаменитіший воїн-змієборець - великомученик Георгій Побідоносець. Змій в християнській традиції символізує світове зло, гріх, царя Царства Темряви, його князів і слуг. Тому перемога воїна-християнина над змієм - це не просто перемога героя над чудовиськом, а торжество Церкви над силами зла. Святий Георгій, що з'явився врятувати принцесу, віддану в жертву змію, - символ порятунку людської душі від поневолення гріха і духовної смерті.

Ще один воїн-змієборець зображений на звороті хреста.

Це великомученик Феодор Стратилат. Озброївшись мечем і молитвою, він переміг змія, пожирав людей і худобу в околицях його рідного міста Евхаіт. За відвагу святий Феодор був призначений воєначальником (Стратилат) в місті Геракла, де багатьох привів до віри Христової. Святий прийняв мученицьку смерть, будучи спочатку розп'ятим на хресті, а потім обезголовлений 21 (8 лютого) 319 року. З піднятим мечем великомученик Феодор зображений праворуч від Казанської ікони Божої Матері.

Казанська ікона - центральний образ обороту хреста. Це одна з найбільш шанованих ікон Православної Церкви, нерукотворна святиня Росії, її щит під час навали ворогів, Заграда від бісів для кожної людини.

Зліва від Казанської ікони - образ великомученика Микити, званого «Бесогон», вгорі - зображення захисника землі Руської святого князя Олександра Невського.

Мученик Микита, син царя Максиміана, був підданий батьком немислимим катуванням за те, що став християнином, а потім на три роки заточений в темницю. Тут святому з'явився біс в ангельському образі і спробував спокусити його. Але Микита, помолившись, схопив біса за волосся, настав йому на шию і побив своїми ланцюгами. Коли цар знову викликав його на допит, святий за руку привів біса з собою і показав батькові того, хто над ним панує. А щоб батько увірував у Христа, Микита воскресив двох давно померлих подружжя. Але ніщо не подіяло на Максиміана. І тоді все місто з царицею повстали проти нього. У цей день Микита хрестив вісімнадцять тисяч чотириста чоловік і незабаром упокоївся в Бозі. У житії його сказано, що він допомагає в навчанні, зцілює, виганяє бісів, звільняє від рабства, допомагає покаятися в гріхах і звільнитися від приваблення диявола.

Святий благовірний князь Олександр Невський (1220-14.11.1263) - великий воїн-молитовник, подвижник і будівельник землі Руської. В епоху тяжких випробувань він виявився єдиним православним правителем не тільки на Русі, а й у всій Європі, який не пішов на компроміс з Католицькою Церквою заради збереження влади і мечем захистив Православ'я від домагань папського престолу.

Нижню частину хреста посідають ікони його святих предків, князів-страстотерпців Бориса і Гліба, убитих старшим братом в 1015 році. Всього через 27 років після Хрещення Русі святі брати показали звиклим до кровної помсти русичам, що за зло не можна віддавати злом, навіть під загрозою смерті. «Як хто скаже:« Я люблю Бога », а брата свого ненавидить, той брехун» (1 Ін. 4, 20), сказано в Євангелії. Святі мученики Борис і Гліб віддали життя заради дотримання законів любові та послуху, на якому заснована духовне життя людини і всяке життя в суспільстві. Їх кров стала основою єдності Русі, а самі вони - захисниками її землі і народу. "

на якому заснована духовне життя людини і всяке життя в суспільстві. Їх кров стала основою єдності Русі, а самі вони - захисниками її землі і народу. "

на якому заснована духовне життя людини і всяке життя в суспільстві. Їх кров стала основою єдності Русі, а самі вони - захисниками її землі і народу. "

Огляди

Не знайдено дописів

Написати відгук
Возможно вас заинтересуют