Хрест натільний Акімов 101.066 «Господь Вседержитель. Пророк Ілля в пустелі »

Зберегти
8%
Хрест натільний Акімов 101.066 «Господь Вседержитель. Пророк Ілля в пустелі »
Наведіть на картинку для збільшення
Розпродаж
До кінця акції залишилося:
Немає у наявності
£42.03
£38.67
Ви економите: £3.36 (8%)

У подарунок сертифікат на 70 грн!

Безкоштовна доставка по Україні.

Купити оригінальний Акимівський Хрест натільний «Господь Вседержитель. Пророк Ілля в пустелі» 101.066 в офіційному інтернет магазині.

Комплект ювелірного виробу «Акімов»


  • Виріб з биркою і пломбою
  • Сертифікат відповідності з голограмою
  • Книжечка з описом виробу
  • Пам 'ятка догляду за ювелірними виробами
  • Холщовий мішечок з логотипом компанії "Акімов"
Безкоштовна доставка
Варіанти оплати
Наші переваги

Гарантія 12 місяцівГарантія на всі товари, куплені в нашому інтернет магазині становить 12 місяців.

Оповіщення по SMSВи отримуєте смс повідомлення про кожну стадію вашого замовлення.

Повернення і обмін - без проблемВи можете повернути куплені товари протягом 14 днів. Товар должнен бути в нормальному стані і мати всі заводські упаковки.

Різні способи оплатиСплачуйте товари зручними вам способами: готівкою кур'єру, безготівково по квитанції банку або кредитною карткою прямо в момент замовлення.

Найкраща цінаМи пишаємося нашими цінами, їх кожен день перевіряють сотні клієнтів, які віддають вибір нашому інтернет - магазину!

Характеристики

Середня вага:
6грам
Розміри:
3.1 x 1.7 x 0.3см
Матеріали:
  • Срібло (925). Позолота (999).
Техніка виконання:
  • Мініатюрний рельєф, лиття, позолота, чорніння. Ручна робота.
Бренд:
Акімов
Опис

"Простий лаконічний хрест із зображенням Господа Вседержителя і майбутніми Йому Пресвятою Богородицею та Іоанном Предтечею на лицьовій стороні і іконою святого Іллі Пророка в пустелі на звороті виконаний в традиціях російських іконографічних хрестів. Композиція предстояния на лицьовій стороні називається« деисус ». У церковному іконостасі деісусний чин, продовжений образами архангелів, святителів, мучеників і преподобних, є головним. Він показує досконалу Церква святих, моляться Богу за людей на землі. Над образом Деисуса на у хе написані слова молитви: «Господи, помилуй мя».

Центральної іконою деисуса є Образ Христа Вседержителя, Який постає як вершитель доль людських, владика і суддя всього світобудови. Книга в Його руці символізує Книгу Життя. У ній записані справи людські і імена праведників, які успадковують вічне життя. Господь знає, що не всі потраплять в Царство Небесне. Але Він не бажає смерті грішникам і кожній людині до останньої години дає можливість змінити свою долю, побороти гріхи і піти праведним шляхом. Для цього милосердний Бог посилає людям випробування. Іноді це грізні знамення, які повертають на шлях істинний цілі народи. Так, в Старому Завіті розповідається, як Бог на кілька років вразив голодом народ ізраїльський. Сталося це за пророка Іллі, образ якого поміщений на звороті хреста.

Ілля Пророк - один з найбільших пророків і перший незайманий Старого Завіту. Він народився в Фесвіі Галаадської в коліні Левіїні за 900 років до Різдва Христового. Коли народився Ілля, батьку його люду було бачення, що вродливі мужі розмовляли з немовлям, сповивали вогнем і живили полум'ям вогненним. З юних років він оселився в пустелі і жив у строгому подвигу посту і молитви. Покликаний на пророче служіння в царювання царя Ахава-язичника, який поклонявся Ваалу і змушував народ ізраїльський робити те саме. Поклоніння ідолу Ваалу призвело ізраїльтян до повного морального розкладу. Господь послав Іллю до Ахава і звелів передбачити йому, що якщо він і його народ не звернуться до істинного Бога, то його царство спіткає голод. Ахав не буде слухатися пророка, і в країні настала засуха. Під час голоду Ілля рік жив в пустелі, куди йому ворони носили їжу, і більше двох років - у однієї вдови в м Сарепта.

Бідна вдова страждала разом з дітьми в очікуванні голодної смерті. Але на прохання пророка вона приготувала йому калача з останньої жмені борошна і залишку масла. З тих пір, за молитвою Ілії, борошно і масло в будинку вдови виснажувались протягом усіх голодних років. Силою своєї молитви великий пророк створив і інше диво - воскресив померлого сина цієї вдови.

Через три з половиною роки Ілля повернувся в Ізраїльське царство і сказав цареві і всьому народу, що все лиха ізраїльтян відбуваються тому, що вони забули істинного Бога і стали поклонятися ідолу Ваалу. Щоб довести помилку ізраїльтян, Ілля запропонував зробити два жертовники: один - Ваалу, а інший - Богу, і сказав: «Принесем жертви, і якщо вогонь з неба зійде на жертовник Ваала, значить, він істинний Бог, а якщо немає, то ідол» (див. 3 Цар. 18, 21-24). Спочатку зробили жертовник Ваалу, накидали дров, закололи бика, а жерці Ваалові почали молитися своєму ідолу: «Ваале, пішли нам з неба вогонь». Але відповіді ніякого не було, і вогонь з неба на Ваалів жертовник не з'їхав. Увечері Ілія зробив свого жертовника, поклав дрова, полив їх перш водою і став молитися Богу. І раптом з неба впав вогонь і попалив не лише дрова і жертву, але і воду і каміння жертовника. Коли народ побачив це чудо, прославив істинного Бога і знову в Нього увірував. Тоді, по молитві пророка, небо розкрилося і випав рясний дощ, що напоїла спраглу землю.

За свою полум'яну ревність про Славу Божу пророк Ілля був узятий на Небо живим у вогненній колісниці. Свідком цього дивовижного сходження був пророк Єлисей, який отримав разом з його впала овечих (плащем) дар пророчого духу вдвічі більший, ніж мав пророк Ілля. За переказами Святої Церкви, пророк Ілля буде Предтечею Страшного Другого Пришестя Христа на землю і під час проповіді прийме тілесну смерть від антихриста. < / P>

Життя святого пророка Іллі описана в старозавітних книгах (3 Цар .; 4 Цар .; Сир. 48, 1-15; 1 Мак. 2, 58). Під час Преображення Господнього пророк Ілія розмовляв зі Спасителем на горі Фавор (Мф. 17, 3; Мк. 9, 4; Лк. 9, 30). Пам'ять його святкується 2 серпня (20 липня). "

Огляди

Не знайдено дописів

Написати відгук