Хрест натільний Акімов 101.287 «Господь Вседержитель. Блж.Матрона. Апостоли Петро і Павло. Св. Петро і Февронія »

Зберегти
24%
Хрест натільний Акімов 101.287 «Господь Вседержитель. Блж.Матрона. Апостоли Петро і Павло. Св. Петро і Февронія »
Наведіть на картинку для збільшення
Акція
До кінця акції залишилося:
В наявності
5 455  грн
4 146  грн
Ви економите: 1 309  грн (24%)
+

У подарунок сертифікат на 200 грн!

Безкоштовна доставка по Україні.

Купити оригінальний Акимівський Хрест натільний «Господь Вседержитель. Блж. Матрона. Апостоли Петро і Павло. Св. Петро і Февронія» 101.287 в офіційному інтернет магазині.

Доставка
Варіанти оплати
Наші переваги

Гарантія 12 місяцівГарантія на всі товари, куплені в нашому інтернет магазині становить 12 місяців.

Оповіщення по SMSВи отримуєте смс повідомлення про кожну стадію вашого замовлення.

Повернення і обмін - без проблемВи можете повернути куплені товари протягом 14 днів. Товар должнен бути в нормальному стані і мати всі заводські упаковки.

Різні способи оплатиСплачуйте товари зручними вам способами: готівкою кур'єру, безготівково по квитанції банку або кредитною карткою прямо в момент замовлення.

Найкраща цінаМи пишаємося нашими цінами, їх кожен день перевіряють сотні клієнтів, які віддають вибір нашому інтернет - магазину!

Характеристики

Середня вага:
13грам
Розміри:
3.9 x 2 x 0.3см
Матеріали:
Срібло (925). Позолота (999).
Техніка виконання:
Мініатюрний рельєф, лиття, позолота, чорніння. Ручна робота.
Бренд:
Акімов
Опис

"Великий багаточастинну хрест традиційної російської форми, в якій поєднуються хрест і коло, присвячений Покровського монастиря в Москві. У цей монастир в 1998 року 1 травня були перенесені мощі блж. Матрони Московської.

На лицьовій стороні хреста в центрі зображена велика ікона Ісуса Христа на престолі в оточенні серафимів, херувимів, і символів чотирьох євангелістів. Така іконографія називається «Спас в силах». Зазвичай вона поміщається в центрі іконостасу. Ромб, в якому знаходиться фігура Христа, - символ Небесного Єрусалиму, а чотирикутні до з євангелістами по кутах - символ землі. Сенс зображення - поєднання Неба і землі в Христі Ісусі, яке має відбутися в кінці часів. Над образом Христа на хресті поміщені слова: «Ісусе - сила непереможна».

Праворуч і ліворуч від образу Спасителя - ікони апостолів Петра і Павла, їм присвячені прибудови в головному, Покровському, храмі Покровського монастиря, де покояться мощі блж. Матрони. Внизу - найшанованіші святі Москви, силами і молитвами яких вона будувалася і височіла на протязі століть. Це святитель Алексій, митрополит Московський, жив в XIV столітті, і св. прп. Данило Московський (втор. Пол. XIII ст.). Св. Прп. князь Данило, син Олександра Невського і батько Івана Калити, прославився своєю миролюбністю і нестяжанія. Він був добрим, благочестивим і сміливим правителем і шанується як родоначальник княжої династії Москви. Свт. Алексій очолював Московську кафедру при св. князя Димитрія Донського, був його вчителем і порадником. Шанується як чудотворець і захисник Руської землі.

На звороті хреста в центрі зображено св. блж. Матрона (1885 г. - 2 травня 1952 року). Сліпа від народження, вона з дитячих років була наділена даром духовного зору. Блаженна Матронушка вміла бачити людські серця і думки, а також пророчо заглядати в майбутнє. Господь дарував їй силу розради в скорботах і зцілення хвороб, і всю свою довгу, повну поневірянь і злигоднів життя вона безоплатно допомагала людям, нікому не відмовляючи в допомозі. Навіть лежачи на смертному одрі, матінка карала: «Все, все приходите до мене і розповідайте, як живий, про свої скорботах, я буду вас бачити, і чути, і допомагати вам».

З двох сторін від Матрони поміщені ікони московського святителя Іони, що жив в XV столітті, і прп. Іларіона Великого, палестинського пустельника IV століття. Престоли цим святим знаходяться в Покровському храмі монастиря. Це великі цілителі і чудотворці, помічники людям і захисники віри.

Внизу ікона святого подружжя Петра і Февронії Муромських. Їм присвячений один з храмів Покровського монастиря, в якому відбуваються Таїнства Хрещення і Вінчання. Святі благовірні дружини Петро і Февронія княжили в місті Муромі на початку XIII століття. Подружжя жило в любові з Богом, людьми і один одним довго і щасливо, ділячи і радості, і негаразди. В їх житії немає чернечих або мученицьких подвигів. Однак Церква прославила їх як святих. Тому що дуже складно зберегти чистоту шлюбу, любов до Бога і вірність обітницям переслідуваннями та бідності, хворобах, спокусах багатством і владою - і явити ідеальний зразок християнського шлюбу.

Над створенням образу працювали художник Сергій Паcухін і колектив співробітників компанії «Акимов». "

Їм присвячений один з храмів Покровського монастиря, в якому відбуваються Таїнства Хрещення і Вінчання. Святі благовірні дружини Петро і Февронія княжили в місті Муромі на початку XIII століття. Подружжя жило в любові з Богом, людьми і один одним довго і щасливо, ділячи і радості, і негаразди. В їх житії немає чернечих або мученицьких подвигів. Однак Церква прославила їх як святих. Тому що дуже складно зберегти чистоту шлюбу, любов до Бога і вірність обітницям переслідуваннями та бідності, хворобах, спокусах багатством і владою - і явити ідеальний зразок християнського шлюбу.

Над створенням образу працювали художник Сергій Паcухін і колектив співробітників компанії «Акимов». "

Їм присвячений один з храмів Покровського монастиря, в якому відбуваються Таїнства Хрещення і Вінчання. Святі благовірні дружини Петро і Февронія княжили в місті Муромі на початку XIII століття. Подружжя жило в любові з Богом, людьми і один одним довго і щасливо, ділячи і радості, і негаразди. В їх житії немає чернечих або мученицьких подвигів. Однак Церква прославила їх як святих. Тому що дуже складно зберегти чистоту шлюбу, любов до Бога і вірність обітницям переслідуваннями та бідності, хворобах, спокусах багатством і владою - і явити ідеальний зразок християнського шлюбу.

Над створенням образу працювали художник Сергій Паcухін і колектив співробітників компанії «Акимов». "

Святі благовірні дружини Петро і Февронія княжили в місті Муромі на початку XIII століття. Подружжя жило в любові з Богом, людьми і один одним довго і щасливо, ділячи і радості, і негаразди. В їх житії немає чернечих або мученицьких подвигів. Однак Церква прославила їх як святих. Тому що дуже складно зберегти чистоту шлюбу, любов до Бога і вірність обітницям переслідуваннями та бідності, хворобах, спокусах багатством і владою - і явити ідеальний зразок християнського шлюбу.

Над створенням образу працювали художник Сергій Паcухін і колектив співробітників компанії «Акимов». "

Святі благовірні дружини Петро і Февронія княжили в місті Муромі на початку XIII століття. Подружжя жило в любові з Богом, людьми і один одним довго і щасливо, ділячи і радості, і негаразди. В їх житії немає чернечих або мученицьких подвигів. Однак Церква прославила їх як святих. Тому що дуже складно зберегти чистоту шлюбу, любов до Бога і вірність обітницям переслідуваннями та бідності, хворобах, спокусах багатством і владою - і явити ідеальний зразок християнського шлюбу.

Над створенням образу працювали художник Сергій Паcухін і колектив співробітників компанії «Акимов». "

Огляди

Не знайдено дописів

Написати відгук
Возможно вас заинтересуют