Крест нательный Акимов 101.231 «Распятие. Рождество Христово»

101.231
Скидка
24%
Крест нательный Акимов 101.231 «Распятие. Рождество Христово»
Наведите на картинку для увеличения
Акция
До конца акции осталось:
Нет в наличии
2 470  грн
1 877  грн
Вы экономите: 593  грн (24%)

В подарок сертификат на 100 грн!

Бесплатная доставка по Украине.

Купить оригинальный Акимовский Крест нательный «Распятие. Рождество Христово» 101.231 в официальном интернет магазине.

Доставка
Варианты оплаты
Наши преимушества

Гарантия 12 месяцевГарантия на все купленные товары в нашем инетрнет магазине составляет 12 месяцев.

Оповещение по SMSВы получаете SMS сообщения о каждой стадии вашего заказа.

Возврат и обмен - без проблемВы можете вернуть купленные товары в течение 14 дней. Товар должнен быть в нормальном состоянии и иметь все заводские упаковки.

Различные способы оплатыОплачивайте товары удобными вам способами: наличными курьеру, безналично по квитанции банка или кредитной картой прямо в момент заказа.

Лучшая ценаМы гордимся нашими ценами, их каждый день проверяют сотни клиентов, которые отдают выбор нашему интернет - магазину!

Характеристики

Средний вес:
9грамм
Размеры:
4.4 x 2.3 x 0.3см
Материалы:
Серебро (925). Позолота (999).
Техника исполнения:
Миниатюрный рельеф, литье, позолота, чернение. Ручная работа.
Бренд:
Акимов
Описание

"На лицевой стороне креста традиционно изображен Распятый Господь Иисус Христос. Оборотная сторона посвящена празднику Рождества Господа нашего Иисуса Христа – событию, которое многие народы почитают главным в истории человечества. Именно с Рождества начинается эра, которую мы привычно называем «нашей».

В Новом Завете история Рождества Христова описана двумя евангелистами – Матфеем и Лукой.В Евангелии апостола Матфея рассказана известная рождественская история о поклонении волхвов – восточных магов, которые пришли к новорожденному Иисусу Христу, следуя за звездой. Волхвы преподнесли дары: золото, ладан и смирну (благовонное масло). Эти подаркиимели символическое значение: золото Христу принесли, как Царю – в качестве подати, ладан – как Богу, потому что ладан употребляется при богослужении, а смирну – как Человеку, который смертен (в те времена умерших помазывали маслами со смирной). То есть эти дары указывают на царское, божественное и человеческое служение Иисуса.

В Евангелии апостола Луки излагаются другие события, связанные с Рождеством: это рассказ о вертепе, яслях и поклонении Младенцу Христу пастухов и ангелов. Евангелист Лука пишет о том, что в то время, когда Дева Мария должна была родить, в Иудее началась перепись населения. У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, причем всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места. Потому-то Дева Мария и Иосиф пошли в Вифлеем: их предок, царь Давид, родился именно там.Но в городе не нашлось места в гостинице. Семейство устроилось на ночлег в пещере, куда в ненастье загоняли скот. В этой пещере и родился Спаситель.Родив Сына, Пресвятая Дева Сама запеленала Его и положила в ясли, то есть в кормушку для животных. Хотя евангелист не указывает на присутствие в пещере животных, в одном из ветхозаветных пророчеств о рождении Мессии, в пророчестве Исайи, говорится: «Вол знает владетеля своего и осел – ясли господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет» (Ис. 1: 3). И это пророчество исполнилось: первыми приветствовали новорожденного Христа животные.Иисус Христос родился ночью, когда в Вифлееме и окрестностях все уже спали. Бодрствовали только пастухи, стерегущие стадо. Евангелист Лука указывает, что им явился Ангел и они поспешили поклониться Спасителю и Его Матери.

В иконах Рождества два рассказа соединяются воедино: волхвы, пастухи и ангелы изображаются рядом с Богородицей и яслями Христа. Младенец Иисус – самый маленький. Небольшие размеры Его фигуры – символ бесконечного умаления Бога, который ради спасения человечества воплотился в маленького беспомощного ребенка. Богородица, напротив, огромна. Она превышает в масштабе людей, ангелов и даже горы. Это символ Ее возвеличивания: ведь, родив Богочеловека, Матерь Божия стала превыше всех ангелов и архангелов."

Отзывы

Сообщения не найдены

Написать отзыв
Возможно вас заинтересуют