Хрест натільний Акімов 101.038 «Процветший Хрест. Святі мучениці Віра, Надія, Любов та матір їх Софія »

Зберегти
24%
Хрест натільний Акімов 101.038 «Процветший Хрест. Святі мучениці Віра, Надія, Любов та матір їх Софія »
Наведіть на картинку для збільшення
Акція
До кінця акції залишилося:
В наявності
2 893  грн
2 198  грн
Ви економите: 694  грн (24%)
+

У подарунок сертифікат на 110 грн!

Безкоштовна доставка по Україні.

Купити оригінальний Акимівський Хрест натільний «Процветший Хрест. Святі мучениці Віра, Надія, Любов та матір їх Софія» 101.038 в офіційному інтернет магазині.

Доставка
Варіанти оплати
Наші переваги

Гарантія 12 місяцівГарантія на всі товари, куплені в нашому інтернет магазині становить 12 місяців.

Оповіщення по SMSВи отримуєте смс повідомлення про кожну стадію вашого замовлення.

Повернення і обмін - без проблемВи можете повернути куплені товари протягом 14 днів. Товар должнен бути в нормальному стані і мати всі заводські упаковки.

Різні способи оплатиСплачуйте товари зручними вам способами: готівкою кур'єру, безготівково по квитанції банку або кредитною карткою прямо в момент замовлення.

Найкраща цінаМи пишаємося нашими цінами, їх кожен день перевіряють сотні клієнтів, які віддають вибір нашому інтернет - магазину!

Характеристики

Середня вага:
8грам
Розміри:
3.9 x 2 x 0.3см
Матеріали:
Срібло (925). Позолота (999).
Техніка виконання:
Мініатюрний рельєф, лиття, позолота, чорніння. Ручна робота.
Бренд:
Акімов
Опис

"На лицьовій стороні натільного хреста зображений образ Процветший Хреста Господнього, на звороті - ікона святих мучениць сестер Віри, Надії, Любові та матері їх Софії.

Процветший Хрест на лицьовій стороні символічно зображує Самого Христа, Який , померши на Хресті, зробив його джерелом життя і безсмертя. Вічне життя прийшла в світ через Хрест. Тому Хрест Господній образно називають Деревом життя і часто прикрашають рослинними пагонами і різним орнаментом.

За переказами, дерево, яке послужило матеріалом для Хреста, зросла з Ада мова вінка, який той сплів перед смертю. Прути для вінка приніс Адаму його син Сиф, який отримав їх від райського Древа, через якого свого часу праотець був вигнаний за стіни Едемського саду. Після смерті Адама вінок на його могилі проріс і перетворився в могутній кипарис (його пагони зображені з двох сторін від хреста). Через багато років колоду, витесані з нього, потрапило до царя Соломона, який не знав, куди застосувати його в споруджуваному Єрусалимському Храмі. Цариця Шеви передбачила Соломону, що на цьому брусі буде страчений його нащадок - обіцяний Месія ізраїльського народу. Злякавшись, цар звелів утопити колоду в Силоамської купелі, де воно пролежало до днів Христа. Придумуючи болісну страту для Спасителя, іудеї дістали обважніле від часу Древо і змусили Ісуса тягти його на вершину Голгофи. Після того як стало відомо, що Спаситель воскрес, Древо Хреста глибоко закопали, щоб не дати віруючим поклонятися йому. У царювання Костянтина, першого християнського імператора, його мати св. Олена зробила справжнє розслідування, для того щоб виявити святиню. Після довгих пошуків і допитів один з іудеїв зізнався, де вони закопали Хрест Господній. Але на зазначеному місці замість одного були виявлені відразу три хрести (адже поруч зі Спасителем стратили ще двох розбійників). Тільки диво могло визначити, який же саме хрест святий. У момент їх знахідки повз йшла похоронна процесія. Імператриця і патріарх Макарій розпорядилися по черзі покладати на небіжчика кожен з трьох хрестів. Доторкнувшись до Хреста Христового, мертвий несподівано воскрес. Стовпилися людям не було видно Животворящого Древа. Тоді Макарій, вставши на піднесеність, підняв Хрест на повний зріст і показав його народу. З тих пір було засновано особливе свято - Воздвиження Хреста Господнього.

Істинність Євангельського вчення Христа і Його Воскресіння засвідчили своїми стражданнями і смертю перші християнські святі - мученики. З грецької мови слово «мученик» так і перекладається: «свідок». У жорстоких випробуваннях у всій повноті пізнавалася сила духу послідовників Христових. Тому святі отці називають кров мучеників «насінням християнства». Одними з перших мучениць за Христа (в II столітті при імператорі Адріані) стали дівчинки, що носили імена трьох головних християнських чеснот: віри, надії і любові. Вони згадуються разом з матір'ю, вдовою, яку звали Софія, що в перекладі означає «мудрість». Коли їм довелося прийняти мученицький вінець, Вірі виповнилося дванадцять, Надії десять, а Любові дев'ять років.

Софія виховувала свіх дітей у слухняності і любові до Бога. За часів гоніння на християн мати з доньками були кинуті до в'язниці. Мати зуміла підготувати дітей до страждань і смерті і в усі час мук перебувала поруч з ними і зміцнювала їх дух. Нелюдські тортури дівчинки переносили з незвичайною стійкістю. Спочатку катували і після усікли мечем старшу дочку, потім середню. Молодша сама увійшла в палаючу піч, але залишилася неушкодженою. Тоді їй теж відрубали голову. Імператор розпорядився залишити мати в живих і віддати їй тіла дівчаток. Софія поховала дочок і на третій день померла на їхній могилі. Мощі святих мучениць спочатку перебували в Римі, а з VIII століття знаходяться в Ельзасі. Пам'ять відбувається 30 (17) вересня. "

Нелюдські тортури дівчинки переносили з незвичайною стійкістю. Спочатку катували і після усікли мечем старшу дочку, потім середню. Молодша сама увійшла в палаючу піч, але залишилася неушкодженою. Тоді їй теж відрубали голову. Імператор розпорядився залишити мати в живих і віддати їй тіла дівчаток. Софія поховала дочок і на третій день померла на їхній могилі. Мощі святих мучениць спочатку перебували в Римі, а з VIII століття знаходяться в Ельзасі. Пам'ять відбувається 30 (17) вересня. "

Нелюдські тортури дівчинки переносили з незвичайною стійкістю. Спочатку катували і після усікли мечем старшу дочку, потім середню. Молодша сама увійшла в палаючу піч, але залишилася неушкодженою. Тоді їй теж відрубали голову. Імператор розпорядився залишити мати в живих і віддати їй тіла дівчаток. Софія поховала дочок і на третій день померла на їхній могилі. Мощі святих мучениць спочатку перебували в Римі, а з VIII століття знаходяться в Ельзасі. Пам'ять відбувається 30 (17) вересня. "

Мощі святих мучениць спочатку перебували в Римі, а з VIII століття знаходяться в Ельзасі. Пам'ять відбувається 30 (17) вересня. "

Мощі святих мучениць спочатку перебували в Римі, а з VIII століття знаходяться в Ельзасі. Пам'ять відбувається 30 (17) вересня. "

Огляди

Не знайдено дописів

Написати відгук
Возможно вас заинтересуют